|
||||
| نام کتاب : القول المبين في أخطاء المصلين نویسنده : آل سلمان، مشهور جلد : 1 صفحه : 192 | ||||
|
ترجم عليه ابن حبان: أن تحية المسجد، لا تفوت بالجلوس. ومثله قصة سليك، كما سنأتي في ((جماع أخطاء المصلّين في صلاة الجمعة)) . وفيها: الحث على صلاة التحية، حتى ولو كان يخطب على المنبر. وإنْ كان المصلّي قد باشر صلاة تحية المسجد، وأقيمت الصلاة، قطع صلاته، ليلحق بالجماعة، كما سيأتي - إن شاء الله تعالى - تفصيلُه. [3/27] وإنْ ضاق الوقت عن أداء تحية المسجد، ولا يوجد متسع إلا للسنة القبليّة أو الفريضة، فهل للمصلّي أن يحرم بصلاة ينوي بها الأمرين معاً ـ أعني: التحية والسنة أو التحية والفريضة ـ؟ قال النووي رحمه الله تعالى: ((واتّفق أصحابنا على التّصريح بحصول الفرض والتحيّة، وصرّحوا بأنه لا خلاف في حصولهما جميعاً، ولم أر في ذلك خلافاً، بعد البحث الشديد سنين)) (1) . [28] * قراءة سورة الإخلاص قبل إقامة الصّلاة: قال الشيخ القاسمي رحمه الله تعالى: [1/28] ((قراءة سورة الإخلاص ثلاثاً قبل إقامة الصّلاة، إعلاناً بإنه ستقام الصّلاة، بدعة، لا أصل لها، ولا حاجة لها)) (2) . ومن ذلك: تلاوة شيءٍ من القرآن، قبل الإقامة، من قِبل أحد القراء، وفيه تشويش على المصلّين، مع أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الجهر بالقرآن، فقال: |
||||
| نام کتاب : القول المبين في أخطاء المصلين نویسنده : آل سلمان، مشهور جلد : 1 صفحه : 192 | ||||
|
www.eShia.ir